E-learning的整體特征分析

        誰(shuí)也不能否認(rèn)，互聯(lián)網(wǎng)正在快速地改變我們的工作、生活、娛樂(lè)和學(xué)習(xí)，互聯(lián)網(wǎng)正以它無(wú)限的容量、廣闊的覆蓋面、交互和定制化特色，迅速改變著傳統(tǒng)。不知不覺中，我們已經(jīng)步入一個(gè)E-化的世界——E-mail、E-cash、E-marking、E-business、E-management、E-library ……

　　還有我們關(guān)注的E－Learning！

　　所謂E－Learning，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是在線學(xué)習(xí)或網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)，即在教育領(lǐng)域建立互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，學(xué)生通過(guò)PC上網(wǎng)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種全新的學(xué)習(xí)方式。當(dāng)然，這種學(xué)習(xí)方式離不開由多媒體網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源、網(wǎng)上學(xué)習(xí)社區(qū)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)平臺(tái)構(gòu)成的全新的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境。在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境中，匯集了大量數(shù)據(jù)、檔案資料、程序、教學(xué)軟件、興趣討論組、新聞組等學(xué)習(xí)資源，形成了一個(gè)高度綜合集成的資源庫(kù)。而且這些學(xué)習(xí)資源對(duì)所有人都是開放的。一方面，這些資源可以為成千上萬(wàn)的學(xué)習(xí)者同時(shí)使用，沒(méi)有任何限制；另一方面，所有成員都可以發(fā)表自己的看法，將自己的資源加入到網(wǎng)絡(luò)資源庫(kù)中，供大家共享。

　　據(jù)統(tǒng)計(jì)，在美國(guó)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)的人數(shù)正以每年300％以上的速度增長(zhǎng)。1999年，已經(jīng)有超過(guò)7000萬(wàn)的美國(guó)人通過(guò)E－Learning方式獲得知識(shí)和工作技能、銷售技巧培訓(xùn)，超過(guò)60％的企業(yè)通過(guò)E－Learning方式進(jìn)行員工的培訓(xùn)和繼續(xù)教育。E－Learning的蓬勃發(fā)展使人們有理由相信，E－Learning的推行正在引發(fā)教育領(lǐng)域的新革命。

　　媒體技術(shù)的功利主義是E-Learning的外顯特征

　　 誰(shuí)也不能否認(rèn)，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了人類文明的進(jìn)程，其中就包括對(duì)教育的澤被。教育的每一次突破性的進(jìn)展，都與科學(xué)技術(shù)的革命性進(jìn)步息息相關(guān)，并因此為標(biāo)志。

　　 在人類歷史上，一共發(fā)生了五次教育革命。約公元前350萬(wàn)年前左右，口語(yǔ)技術(shù)的出現(xiàn)引發(fā)了人類歷史上的第一次教育革命，雖然口語(yǔ)傳播的技術(shù)含量低，信息量少，傳播范圍小，但是它交互性強(qiáng)，使用方便，具有人性化。約公元前3500年文字技術(shù)的出現(xiàn)引發(fā)了第二次教育革命，文字交流是傳播媒體首先作用于視覺，但它傳播的信息量和傳播的范圍還是有限的。約7世紀(jì)印刷術(shù)的發(fā)明使得信息可以大量的復(fù)制并傳播到較遠(yuǎn)的范圍，為班級(jí)教學(xué)提供了有利條件。20世紀(jì)初，第四次教育技術(shù)革命發(fā)生了，電視技術(shù)的出現(xiàn)是教育技術(shù)發(fā)展邁出的重大一步，它同時(shí)以聲音、圖像的直觀形象呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者，并突破傳播距離的“瓶頸”。從20世紀(jì)90年代開始，多媒體與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的出現(xiàn)為教育的發(fā)展注入了新的活力，使教育的發(fā)展產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍，不僅不僅教育信息全球傳播，而且最大限度地實(shí)現(xiàn)了全球資源共享。我們謂之為第五次教育革命。

　　從PC 計(jì)算機(jī)到網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，尤其是國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)（信息高速公路）的出現(xiàn)是為教育技術(shù)的發(fā)展寫下了迄今為止最為輝煌的一頁(yè)，它不僅使計(jì)算機(jī)的功能發(fā)生了驚人的巨大變化，更主要的是將信息時(shí)代的社會(huì)細(xì)胞（多媒體計(jì)算機(jī)和掌握多媒體技術(shù)的人共同構(gòu)成信息時(shí)代的社會(huì)細(xì)胞）聯(lián)為一體，由此創(chuàng)造出全新的網(wǎng)絡(luò)文化。所謂聯(lián)網(wǎng)，絕不僅僅是計(jì)算機(jī)的聯(lián)網(wǎng)，而是人類智慧的連網(wǎng)！以往我們常說(shuō)，計(jì)算機(jī)是思維的工具，是人腦的延伸，，而國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)卻通過(guò)全球計(jì)算機(jī)的互聯(lián)，將古今中外全人類的智慧匯聚到覆蓋全球的巨型復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)之中，這才真正稱得上是人腦的延伸，不僅延伸了個(gè)體的大腦和思維活動(dòng)，而且創(chuàng)造了一個(gè)外化的、每時(shí)每刻都在急劇發(fā)展的全人類的大腦！ 微軟公司總裁 比爾·蓋茨童年的夢(mèng)想是： “ 在每張書桌上、在每個(gè)人的家里都有一臺(tái)電腦 ”?，F(xiàn)在，他又在策劃著另一個(gè)時(shí)代： “ 世界各地的人在自己家中就能學(xué)習(xí)最好的課程、學(xué)習(xí)任何科目、由世界上最好的老師講授 ”。這個(gè)理想隨著E-Learning的廣泛開展，正一步一步變成現(xiàn)實(shí)。

　　人格化的人本主義是E-Learning的內(nèi)在特性

　　正如一個(gè)人換了一件衣服，決不等于換了個(gè)人一樣，雖然在表面上E-Learning表現(xiàn)為技術(shù)理性的功利主義，但在本質(zhì)上體現(xiàn)人格化的人本主義才是E-Learning的真正特性。

　　人本主義是五、六十年代在美國(guó)興起的一個(gè)心理學(xué)學(xué)派，強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)和價(jià)值。在人本主義看來(lái)，自我實(shí)現(xiàn)是促使人生長(zhǎng)和發(fā)展的最大驅(qū)動(dòng)力，甚至是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展前進(jìn)的動(dòng)力，而E-Learning關(guān)注的就是人的自我實(shí)現(xiàn)。，因此，自我實(shí)現(xiàn)應(yīng)該成為E-Learning的確定目標(biāo)。

　　E－Learning充分實(shí)現(xiàn)了個(gè)性化學(xué)習(xí)。在互聯(lián)網(wǎng)上，沒(méi)有統(tǒng)一的教材，沒(méi)有統(tǒng)一的進(jìn)度。每一位學(xué)習(xí)者都可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，在自己方便的時(shí)間從互聯(lián)網(wǎng)上自由地選擇適合的學(xué)習(xí)資源，按照適合于自己的方式和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)。

　　E-Learning改變了學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程。文本、圖形、圖象、音頻、視頻等媒體手段的合理應(yīng)用，使學(xué)習(xí)內(nèi)容有形有聲有色，具有教強(qiáng)的直觀性，能夠引導(dǎo)學(xué)生直接認(rèn)識(shí)事物的發(fā)展規(guī)律和本質(zhì)屬性。