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講 師：陳兆杰 | 人氣指數(shù)：4958 |
| 介 質(zhì)：6盤DVD | ||
| 編 號： | ||
| 所屬分類：個人發(fā)展類 | ||
| 市 場 價：暫無庫存 | ||
| 送 積 分：0 積分說明 | ||
課程簡介 |
| 現(xiàn)代企業(yè)的競爭力更多的體現(xiàn)在領(lǐng)導者的高瞻遠矚；企業(yè)的競爭優(yōu)勢也更多的體現(xiàn)為領(lǐng)導優(yōu)勢；如今，有力的領(lǐng)導往往被看作組織成長、變革和再生最重要的關(guān)鍵因素之一。然而，領(lǐng)導力是短缺資源。正是因為這種短缺，許多企業(yè)難以適應(yīng)全球競爭的加劇。 講師：陳兆杰 北京大學民營經(jīng)濟研究院研究員 北京·樸道書院專家，《名家講壇》欄目專家，著名文化學者 他自幼負笈求學，博覽群書 他以弘揚國學為己任，致力于國學思想的研究和傳播 他說國學有大美，美在境界，美在徳操 他融會貫通，把國學思想與企業(yè)管理相結(jié)合 陳兆杰教授系北京大學EMBA研究生總裁班教授， 清華大學、浙江大學、復旦大學、中央財經(jīng)大學CFO班特聘教授； 沈陽哈普瑞國際商學院榮譽院長、教授。 陳兆杰教授自幼熟讀孫子兵法、易經(jīng)、鬼谷子、先秦諸子百家等中國古代優(yōu)秀著作， 并成功將其應(yīng)用在 |
課程提綱 |
| 《國學與領(lǐng)導力》課程提要： 第一講 國學領(lǐng)導力之國學發(fā)展脈絡(luò) 一將無能累死千軍，充分點明了領(lǐng)導的價值！作為中國領(lǐng)導人的領(lǐng)導力提升，必須來學習國學。從哪里開始呢？中國文化源遠流長，中國國學博大精深，我們要學習，必須要溯本追源。 第二講 國學給養(yǎng)與基本內(nèi)涵 國學源自天地，從伏羲仰天俯地而悟《易經(jīng)》； 到屈原漫游天地而得《九歌》；再到竹林七賢隱居山林而通三玄。 古之高士，欲有所得，無不與天地相交接。 第三講 國學傳承與領(lǐng)導力要素 三十年中國的領(lǐng)導發(fā)展過四個階段，分別是：草商、 儒商、 哲商和禪商。我們要解析一下這四代商人，他們身上所具備的領(lǐng)導素質(zhì)，我們才能夠明晰如何提升我們的領(lǐng)導意識和領(lǐng)導素養(yǎng)。 第四講 感悟領(lǐng)導力之《西游記》（上） 人究其一生在于沒有悟通天地，沒有悟通人生?；盍艘簧γβ德担敲Ｃ２恢渌K。《西游記》悟什么呢？要悟三層：悟能、悟凈、悟空。 第五講 感悟領(lǐng)導力之《西游記》（下） 解讀《西游記》里面至深至遠至高的精神內(nèi)涵，讓諸位從里面去體會出一個領(lǐng)導人所應(yīng)該把握的最高意境是什么！ 第六講 感悟領(lǐng)導力之《紅樓夢》 《紅樓夢》它有什么和領(lǐng)導力相關(guān)的呢？《紅樓夢》里面有政治、 有經(jīng)濟、有飲食、 有建筑、有詩詞、有歌賦、 有婚姻、 有家庭、有戀愛、 還有三角戀... 第七講 國學領(lǐng)導力之解讀《易經(jīng)》 一個人要成功，要得其門而入。古代對老師的要求有一句話：叫師傅領(lǐng)進門， 修行在個人。但是光這個領(lǐng)進門就很難，因為什么？ 因為當今世界的“門”太多！ 第八講 國學領(lǐng)導力之解讀《論語》 孔子一生經(jīng)過了滄桑，看過了變幻，了解了人生，把握了事態(tài)。他最后毅然決然的選擇了一種生活，這種生活讓他的一生變得雖然充滿痛苦但也充滿快樂！ 第九講 國學領(lǐng)導力之解讀《道德經(jīng)》 《道德經(jīng)》只有五千字，但卻是宇宙學、 天地學、 領(lǐng)導學， 所有的學問都要把握的最深厚的原典。學習《老子》，就是在讓我們不斷的修為修行，成為卓越之人的一個必備過程。 第十講 國學領(lǐng)導力之解讀 《韓非子》 如果沒有法度的約束，整個國家的混亂。我們目前的企業(yè)治理，目前的治理整頓，目前的各種行動都要依據(jù)法的思想。那么法的思想是什么呢？ 第十一講 國學與領(lǐng)導力對接實戰(zhàn)典型 上 國學如此之精妙，領(lǐng)導力如此之現(xiàn)實。那么國學和領(lǐng)導力能否對接？有沒有案例，有沒有成功人物？有沒有我們可以參考的對象？有沒有我們可以依托的憑據(jù)？有沒有我們可以效仿的榜樣呢？有，江山代有人才出！ 第十二講 國學與領(lǐng)導力對接實戰(zhàn)典型 下 我們學會了任長；我們領(lǐng)悟了仁義；我們把握了能力；我們學會了謙卑。但我們需要學習領(lǐng)導力更深更遠的國學境界！ |
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